白癜风吃什么能控制 http://pf.39.net/bdfyy/bjzkbdfyy/191122/7631169.html唐山晚报讯（记者杨盛东）唐山市夷齐文化研究会日前发现了散落在滦南民间的殷商时期玉器，这些玉器上刻的文字，把孤竹国的研究范围圈定在了滦南县的大马庄区间，同时也把孤竹君姓氏，由传说中的“墨台氏”“墨夷氏”“默夷氏”“目夷氏”等锁定为了“墨”氏。
滦南县程庄镇的大马庄一带，在上世纪初及五六十年代，曾出土过多件青铜礼器，并且还出土过带有孤竹国标识“亚微”的觚形青铜礼器。唐山市夷齐文化研究会成员近日深入滦南县民间，发现了殷商时期的玉礼器、骨器、石器、陶器、陶算珠、甲骨文字片、陶文字片、玉文字礼器、玉文字冠、玉文六十甲子、玉文圭形器、玉文凿形器、玉文斧形器、玉文玉刀、玉玄鸟、玉鱼、“C形玉龙”、玉簪、玉镯以及多件带有孤竹国族徽——“亚微”的玉礼器等。这次发现，最为引人注目的是“玉文”的出现。其中一组玉器上的玉文分别为：義于高祖墨，義于祖丙，義于祖煜，義于父丙。
唐山市夷齐文化研究会会长李良戈认为，孤竹君先祖的名字被琢刻在了玉礼器之上，使他们享受神明般的祭祀待遇。这些珍贵的玉文礼玉重器，依据《礼记》记载，都应是供奉于宗庙或祭坛内的圣物，而非常人可视之物。依此推论，既然“孤竹君”先祖、宗庙或祭坛，皆在唐山的滦南境内，那么“孤竹城”很有可能就在祭坛的附近，或者说“祭坛”很有可能就在“孤竹城”内。
李良戈认为，滦南县境内有关玉圭、玉璋、玉钺等玉文器物的惊世出现，为探究殷商流源、界定“孤竹城”范围等，提供了不可多得的珍贵物证。孤竹国的都城很有可能就隐藏在滦南境内。
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孤竹国诞生于夏。商朝初年（约公元前年），商封墨台氏为孤竹国国君，公元前年被齐国所灭。孤竹国是滦河之滨最早的奴隶制诸侯国之一，从立国到灭亡存在了多年。伯夷叔齐的故事，成语“老马识途”，都与孤竹国有关。孤竹国存续时间，大体上相当于唐、宋、元、明、清五个朝代的存在时间。它是今冀东地区第一个地方*权，它的出现标志着冀东大地已从蒙昧和野蛮状态中苏醒，从原始社会跨进了文明的门槛，是今冀东地区文明史的开端。
孤竹国作为商在北方重要的诸侯国，管辖范围非常广阔。至少包括今河北省东北部和辽宁省西部。具体说，辽宁省的朝阳、锦州，河北省的承德、唐山、秦皇岛以及秦皇岛所辖的大部分县区，均属于当年孤竹国的辖区。
孤竹国国都位置，一直成谜，至今未能准确考证。
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